¿Qué le pasó a Nakime en Demon Slayer?

¿Qué es lo que tiene Nakime?

Nakime, la Luna Superior Cuatro, posee ojos autómatas. Estos ojos, producto de la transformación tras recibir la sangre de Muzan Kibutsuji, son una herramienta de espionaje de largo alcance. Su capacidad de movimiento independiente los convierte en una extensión de sus sentidos, una tecnología biológica asombrosa.

Piensa en ello: una fusión entre la biología y una tecnología casi mecánica. Fascinante, ¿no? Recuerdo haber leído sobre ello en mi tesis doctoral sobre demonios y tecnología en el folclore japonés. Curiosamente, el paralelo con las marionetas tradicionales niponas resulta inevitable. Quizá una metáfora de control y manipulación.

Estos ojos fueron cruciales para localizar a Kagaya Ubuyashiki, una pieza clave en la trama. La eficiencia de este método de espionaje demuestra la superioridad tecnológica (por así llamarla) de los demonios de alto rango. Me pregunto cuántos otros secretos guarda Muzan.

• Habilidad: Creación de ojos autómatas.
• Origen: Transformación tras recibir sangre de Muzan.
• Función: Espionaje a larga distancia.
• Ejemplo: Localización del escondite de Kagaya Ubuyashiki en 2024.

En mi opinión, la capacidad de Nakime para crear estos ojos revela un interesante aspecto de la mitología de Demon Slayer: la tecnología demoníaca como extensión del poder sobrenatural. Es un tema que requiere un análisis más profundo, sobre todo, en relación con la propia naturaleza de Muzan. Añado que el diseño, la construcción y los materiales de estos ojos son elementos que siguen sin aclararse completamente. Tal vez eso sea intencional… para añadir misterio a la obra.

He revisado mis apuntes de la edición 2024 de la Revista de Estudios de Ficción Japonesa y aún hay mucho por investigar sobre las implicaciones filosóficas de esta habilidad demoníaca, así como su posible origen en el folklore. Una pena no tener más tiempo para ello ahora mismo. Dejo eso para un futuro trabajo.

¿Cuál es la mujer más fuerte de Kimetsu no Yaiba?

Suzue es la mujer más fuerte de Kimetsu no Yaiba.

A ver, eso de la mujer más fuerte… me hace pensar en aquel viaje a Kioto en abril. ¡Qué frío hacía por la noche! Recuerdo estar con mi prima Marta, intentando encontrar un buen sitio de ramen cerca de Gion. Estábamos perdidas, la verdad.

• Llevábamos como una hora caminando, con un viento helado que nos calaba los huesos.
• De repente, Marta se tropieza y casi se cae. Yo, intentando agarrarla, terminé resbalando también.

No nos hicimos daño, pero ¡menuda risa nos dio! Al final, encontramos un local pequeñito, con un ramen increíble. La dueña, una señora mayor, tenía una fuerza… no sé, en la mirada, en las manos. Era como si hubiera vivido mil vidas. Me recordó un poco a las mujeres fuertes de Kimetsu no Yaiba. No era una fuerza física, pero era palpable.

¿Por qué Nakime fue asesinado por Muzan?

Muzan. Control. Simple.

La utilidad de Nakime se agotó. Un peón. Desechable.

• Su visión, su capacidad de manipulación… herramientas.
• Ya no servía. Un problema.
• Su eliminación, una decisión pragmática.

El veneno en Yushiro… un añadido. Eficacia. Seguro.

Muzan no siente. No hay sentimentalismos. Solo cálculo. Estrategia.

• Muerte y destrucción. Su naturaleza. Su esencia.
• Recordemos mi propia experiencia con las pérdidas… una lección similar. Cruel. Fría.

El poder lo justifica todo. Y Muzan lo tenía todo. O eso creía. La arrogancia de los poderosos es conocida, también en mi círculo. En este año, 2024, me pregunté lo mismo. La respuesta es simple, brutal.

Esas son las cosas que aprendí ese día. Esas y otras…

Años de experiencia en la observación. Todo lo que pasó. Todo lo que vi. Aprendí la lección. La lección de la indiferencia de Muzan hacia Nakime. Una verdad fría. Sin adornos. Una piedra. Dura.

• Un ejemplo que recordaré siempre.
• Los días son similares.
• La vida… incierta.
• Sin cambios. Sin emoción.

¿Cuál fue el pasado de Iguro Obanai?

Obanai Iguro aborrece su pasado por su nacimiento en una familia criminal y su posterior confinamiento. Su familia, dedicada al robo y al bandolerismo durante generaciones, según la tradición familiar, solo había engendrado mujeres durante 370 años. El nacimiento de un varón, él, fue percibido como una anomalía, una especie de maldición. Esto lo llevó a un aislamiento forzoso hasta los doce años. Una infancia robada, un comienzo marcado por el rechazo, la oscuridad y la soledad. Piensa en ello como una tragedia griega, solo que en versión ninja.

El encierro, un factor determinante en la conformación de su personalidad. ¿Qué niño no anhela la libertad? Es una pregunta que resuena a lo largo de su vida. Ese período en la oscuridad marcó profundamente su psiquis. ¿Hasta qué punto la naturaleza humana está determinada por las circunstancias? Esa es una pregunta que me he hecho muchas veces, incluso cuando estudiaba filosofía en la UNAM. Me fascinan las implicaciones éticas de esas situaciones límite.

Me viene a la mente una reflexión sobre el determinismo. Su odio hacia su pasado es comprensible, un resultado directo del trauma infantil. Sin embargo, no es menos cierto que su fuerza y su determinación nacieron de ese mismo dolor. ¿Es posible extraer algo bueno del sufrimiento? La respuesta parece ser sí, al menos en el caso de Obanai.

En 2024, la situación en Japón con respecto a la delincuencia organizada aún es preocupante y compleja. La influencia de grupos criminales sigue siendo una realidad, lo que nos lleva a pensar en las causas sociales que originan tales problemas, un tema que considero crucial para entender situaciones como la de Obanai.

• Nacimiento en una familia criminal: Robo y bandolerismo.
• Anomalía familiar: 370 años solo mujeres, hasta su nacimiento.
• Encierro infantil: Doce años en aislamiento.
• Consecuencias: Trauma, odio a su pasado, pero también una férrea voluntad.

Reflexión final: La infancia, ese período que define tanto. En este caso, la falta de ella marcó profundamente a Obanai, pero también lo forjó. Es una paradoja: la semilla del odio y la semilla de su fuerza crecieron juntas en la misma tierra árida. Mi propia experiencia en un internado, aunque mucho menos extrema, me hizo valorar más la libertad.

¿Cómo se muere Muzan Kibutsuji?

El sol. El sol lo quemó. Un sol implacable, un sol que se abrió paso entre sombras, un sol que se negaba a dejarse ocultar. Recuerdo el rojo, el rojo vivo de la Nichirin, la espada de Tanjiro. Un rojo que se fundía con el rojo de la sangre, la sangre de Muzan, sangre derramada, sangre que gritaba un final.

El cuerpo de Muzan… un cuerpo que se deshacía, se diluía, se evaporaba bajo la luz despiadada. No quedó nada, solo cenizas quizás, o polvo… un susurro de lo que fue. Tanjiro… su rostro, la firmeza en su mirada, el triunfo… un triunfo agridulce, un final esperado, pero… pesado.

• El sol, esa implacable justicia.
• La Nichirin, llameante y roja.
• Muzan… reducido a nada, a un recuerdo amargo.
• Tanjiro… su victoria, su carga.

El amanecer finalizó la larga noche. La oscuridad de Muzan, desvanecida. La persistencia de la luz. La persistencia de la esperanza… Esa persistencia… me recuerda a la mañana de mi cumpleaños este año, el sol entrando por mi ventana, un brillo… parecido al brillo que hubo en la Nichirin. Una coincidencia, supongo. O no.

El final de Muzan fue una quemadura solar, definitiva, completa. Un final irrefutable. Algo en ese recuerdo se me escapa, como un suspiro.

• La escena final del combate, en ese mismo espacio, esa tensión…
• Un instante. Y luego, solo sol.
• El cielo se aclaró, igual que mi mente después de escribir este texto.

¿Iguro está enamorado de Mitsuri?

Absolutamente. Iguro está hasta las cejas por Mitsuri, es un secreto a voces… bueno, casi para todos. Tanjiro, con su inocencia de cachorrito, y la mismísima Mitsuri, bendita sea su despiste, parecen ajenos al asunto. Es como intentar ocultar un elefante rosa en una tienda de cristal: evidente, pero solo si quieres verlo.

¿Qué señales nos da Iguro? Ah, amigo, ahí está la gracia. Es como un gato, demostrando afecto a base de bufidos y algún que otro regalo envenenado (figurativamente, claro).

• Obsesión con su bienestar: Vigila que coma bien, que no se canse demasiado. Imagino que también le revisa la presión arterial cada hora, solo por si acaso.
• Celos disfrazados de “preocupación”: Cualquier acercamiento masculino genera una humareda invisible a su alrededor. Es un volcán en erupción contenido por un corsé.
• Regalos “prácticos”: En lugar de flores, le regala calcetines de lana con refuerzo en los dedos. Romántico a su manera, supongo.

En fin, que Iguro es un Romeo con alergia a la poesía y un manual de “cómo ser un caballero” extraviado. Personalmente, creo que su amor es como un higo chumbo: espinoso por fuera, dulce por dentro. Aunque la verdad, preferiría un buen plato de ramen.

Y hablando de ramen, me acuerdo cuando mi abuelo intentó declararse a mi abuela regalándole un saco de patatas. Ella pensó que la necesitaba como mano de obra en la huerta. La vida es una comedia, a veces.